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《山海经》中已证实存在的物种

   日期:2019-05-19     来源:中国教育服务网    浏览:2463    评论:0    
核心提示:古语有云:子不语怪力乱神。在古代,人们的思想大多偏向封建迷信,对于神明鬼怪的尊崇达到了全信不疑的地步。志怪书籍的写作与传

古语有云:“子不语怪力乱神”。在古代,人们的思想大多偏向封建迷信,对于神明鬼怪的尊崇达到了全信不疑的地步。志怪书籍的写作与传承就是很好的证明材料之一,中国古典名著《山海经》便是这样的一本专门讲神话故事、地理知识以及寓言故事的书本。

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《山海经》现存十八篇,书中除了地理知识以外,还描绘了一些看似荒诞离奇的由古人对前时动物外貌进行猜想而得出的异兽,这些异兽对于后代的绘画和写作都起到了提点和激发灵感的作用。不过值得一提的是,自从物种数量与类别被记录以来,《山海经》中的个别异兽已经被证实存在类似体。

首先要介绍的是企鹅,《山海经》原文中对于这只异兽的描述是“人面鸟喙,有翼,食海中鱼”,单从外形与生活习性来看,书中描写的异兽与企鹅高度符合。

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第二个被证实存在的异兽是飞鱼。《山海经》中对于这种异兽的记载是“鱼状如鲤里,鱼身而鸟翼,苍文而白首赤喙,常行西海,游于东海,以夜飞”,古代的飞鱼常常成群结队地季节性游动,再对比其外形即可大致确定。

第三个被证实的生物是犀牛,在古代,人们常常将“兕”用作犀牛别称。《山海经》中描写“兕在舜葬东,湘水南。其状如牛,苍黑一角”,可见这类异兽与如今的犀牛十分类似。

第四个被证实的异兽是飞鼠,这项猜测仍被少数人持怀疑态度进行考究,像《山海经》中原文所说“其状如鼠,而菟首麋身,其音如獋犬。以其尾飞,名曰耳鼠,食之不睬”,古人称此类异兽为“耳鼠”而非“飞鼠”,但客观来说,飞鼠是所有物种中与此类异兽最为接近的动物了。

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现在认定《山海经》中所记载的奇异怪兽一共有七十五种,其中被确定或不确定证实的物种共十种,足以可见古人在创作时并非凭空想象,而是进行有据有理的猜想。相信在不久的未来,物种数量继续充裕之后,会有更多未曾载入的新动物进入人们视野,为史料提供更完整的依据。

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